精巧別致的上海世博會(huì)中國館，在一雙巧手的嵌合下被完美還原；美觀實(shí)用的“魯班凳”，幾道工序后從四方木料中呼之欲出；結(jié)實(shí)環(huán)保的木拱橋，牢牢橫跨于山澗小溪……最近，一位名叫“阿木爺爺”的木工匠人，憑借嫻熟的榫卯技藝和精良的手工藝品，受到國內(nèi)外網(wǎng)友的追捧。

對(duì)不少人來說，木工并不陌生，“木匠活”也并不鮮見。一個(gè)人、一把鋸、一張尺、一塊木，輔以精湛的手藝和巧妙的構(gòu)思，就能打造出家具擺件、雕梁畫棟、亭臺(tái)樓宇。欣賞“阿木爺爺”的手藝不難發(fā)現(xiàn)，不用一根釘子、一滴膠水，神奇的榫卯技術(shù)咬合起整個(gè)作品的結(jié)構(gòu)，也勾連著觀眾與傳統(tǒng)技藝之間的情感，令人賞心悅目，又令人嘖嘖稱奇，“簡直像魔術(shù)一樣”。

傳統(tǒng)技藝的魅力令人著迷，很大程度上是因?yàn)槠渲刑N(yùn)含著生活的智慧，沉淀著文化的韻味。在“阿木爺爺”的“制造清單”里，有逼真的木雕小汽車、會(huì)走的木質(zhì)小佩奇、手搖的風(fēng)扇泡泡機(jī)，讓小朋友的童年充滿樂趣；也有精致的老式掛燈、轉(zhuǎn)動(dòng)的小水車、自動(dòng)的驅(qū)鳥器，給村里的人們帶去便利。可以說，層巒疊嶂的山間，樸實(shí)無華的老者，巧奪天工的手藝，共同勾勒出一幅沁人心脾的山居圖，滿足了觀眾對(duì)詩意生活的向往，豐富著當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

由此更能理解文化歷久彌新的活力。像“阿木爺爺”一樣的手藝人，僅僅只是精心還原、精致打磨、精美呈現(xiàn)，就已經(jīng)足夠令人興趣盎然。而一旦打開了傳統(tǒng)技藝的大門，體會(huì)“茍日新，日日新，又日新”的文化創(chuàng)造，迎面而來的將是無處不在的驚喜、無窮無盡的寶藏。對(duì)普通人來說，經(jīng)由這些手藝人，傳統(tǒng)技藝的魅力更加切近：不必大費(fèi)周章現(xiàn)場(chǎng)觀察故宮角樓的榫卯，小巧的物件就把其中的道理和韻味講得分明；厭倦了機(jī)器一個(gè)模子里刻出來的加工痕跡，那就仔細(xì)品味手藝人一招一式里的獨(dú)運(yùn)匠心……

“我只是一個(gè)普通的農(nóng)民，一個(gè)干木工活的老木工。”受到關(guān)注后，“阿木爺爺”的自我介紹仍十分樸實(shí)。技藝的生命力在于傳承，傳承的關(guān)鍵在于人。惟妙惟肖的作品，是技藝爐火純青的表現(xiàn)，也是匠人執(zhí)著追求的結(jié)果。在愈加忙碌的現(xiàn)代社會(huì)，能夠全身心投入到一項(xiàng)傳統(tǒng)技藝，這是一種專注，也是一種堅(jiān)守。對(duì)很多人來說，找到一時(shí)的激情并不困難，而沉靜、沉潛、沉著的內(nèi)功，才是修成正果的秘訣。

需要正視的是，當(dāng)傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代社會(huì)相遇，有的大放異彩，有的依然默默無聞。“阿木爺爺”通過視頻的方式讓榫卯技藝走紅，使更多人對(duì)此有了認(rèn)識(shí)、產(chǎn)生興趣，或許能為我們提供一個(gè)有益的啟示：讓傳統(tǒng)技藝擁有新鮮感，給老舊物件注入時(shí)代性，用年輕態(tài)的方式來呈現(xiàn)，將產(chǎn)生更好的傳播效果。比如，記錄故宮修復(fù)文物的影片，讓年輕人一睹璀璨國寶背后的“守護(hù)者”；展現(xiàn)各地音樂特色的舞臺(tái)，再現(xiàn)華陰老腔的豪邁韻味，等等。以傳統(tǒng)手藝為載體，用現(xiàn)代表達(dá)做名片，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自然就會(huì)“好之者眾”。

山水間、村居旁、木料前，“阿木爺爺”的創(chuàng)作還在繼續(xù)。在更多的地方，還有許多身影，和鏡頭另一邊“愛看他們干活”的人一道欣賞著、努力著。不知不覺間，人們守護(hù)了技藝的味道，實(shí)現(xiàn)了文化的傳承。

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2020年08月06日 05 版）

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