考古呈現(xiàn)浙江深厚歷史文化(考古中國)
紹興南宋皇陵二號(hào)陵園一號(hào)享殿和庭院遺跡。 |
良渚古城遺址反山、瑤山出土琮、璧、鉞。 |
上山文化義烏橋頭遺址陶壺。 |
浙江慈溪上林湖秘色瓷窯址出土的瓷盞與盞托。 |
核心閱讀
以“10000年上山”“5000年良渚”“1000年南宋”為代表的浙江歷史文化,正清晰呈現(xiàn)其深厚內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值
1938年,施昕更出版《良渚—杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報(bào)告》,第一次準(zhǔn)確無誤地向?qū)W術(shù)界展示了長(zhǎng)江下游的史前文化,這不僅在中國史前考古學(xué)史上具有劃時(shí)代的意義,也真正拉開了浙江考古的帷幕。
通過考古人的努力,浙江百萬年舊石器時(shí)代的空白被填補(bǔ),自萬年上山文化至青銅時(shí)代的考古學(xué)文化譜系被建立。以浙江地點(diǎn)命名的上山、跨湖橋、河姆渡、馬家浜、良渚、好川、錢山漾、肩頭弄等考古學(xué)文化,幾乎涵蓋了長(zhǎng)江下游史前至青銅時(shí)代的全貌。
上溯萬年文化之源
南方稻作文明和北方粟作文明,是中華文明形成的重要基礎(chǔ)。距今萬年的上山文化,出土了栽培稻遺存。目前浙江境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)上山文化遺址逾20處,上山文化環(huán)壕聚落已經(jīng)有了農(nóng)耕村落的雛形。八卦式的上山文化彩陶,年代遠(yuǎn)早于渭河流域的老官臺(tái),內(nèi)容和風(fēng)格也迥然不同。2006年上山文化命名。2021年7月,《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實(shí)施方案(2021—2025年)》明確提出,要“推進(jìn)上山文化申遺”。
距今8000年的跨湖橋文化出土了世界最早的獨(dú)木舟。舟體含有相當(dāng)大的鹽分,有邊駕艇和帆存在的可能,完全適應(yīng)淺海區(qū)域的活動(dòng)。余姚井頭山遺址,深埋在現(xiàn)地表下5—10米,上面覆蓋厚達(dá)五六米的海相沉積淤泥。遺址有稻作生業(yè)經(jīng)濟(jì)特征,但又以海產(chǎn)捕撈為主,全面展示了我國先民對(duì)于海洋的認(rèn)識(shí)與對(duì)海洋資源的利用。井頭山和跨湖橋還發(fā)現(xiàn)了漆器,井頭山兩件木器上的黑色涂層確定為天然大漆,跨湖橋獨(dú)木舟孔洞填補(bǔ)的膠黏劑也含有生漆。
距今7000年的河姆渡文化,以浙東姚江河谷為主要分布區(qū),耜耕稻作經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),出現(xiàn)了如田螺山遺址復(fù)雜干欄式的高級(jí)大房子,說明聚落群已開始分化。河姆渡遺址的發(fā)現(xiàn)和河姆渡文化的確立,證明在長(zhǎng)江流域同樣存在著燦爛古老的新石器文化。
豐富世界早期文明
太湖流域新石器時(shí)代考古學(xué)文化發(fā)展的基本譜系是馬家浜—崧澤—良渚文化。距今5300—4300年的良渚文化,中心在杭州良渚古城。2019年7月6日,良渚古城遺址被列入世界遺產(chǎn)名錄。
良渚古城的核心區(qū)、水利系統(tǒng)和外圍郊區(qū)總面積達(dá)100平方公里,以莫角山宮殿區(qū)為核心的內(nèi)外郭面積約8平方公里,整個(gè)古城及外圍水利系統(tǒng)土石方總量達(dá)1008萬立方米,充分展現(xiàn)了社會(huì)組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜化和公共權(quán)力的存在。外圍水利系統(tǒng)是世界早期水利設(shè)施的卓越典范。古城內(nèi)部布局和功能結(jié)構(gòu)基本明確,城內(nèi)鐘家港河道兩側(cè)有琢玉、石器后期制作、骨角牙器制作、漆木作、大木作等“百工熙哉”的遺存,充分展現(xiàn)了當(dāng)年的繁榮圖景。
玉器是中國古代文化的重要標(biāo)識(shí)。良渚人創(chuàng)造了以復(fù)雜玉頭飾和琮、鉞為代表的成組玉禮器系統(tǒng)。琮是玉禮器中的重器,是一個(gè)由平面和立面組合而成的復(fù)雜幾何體,堪稱多層次宇宙觀的微縮模型。“經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣”的“禮”和“禮制”,“唯器與名,不可以假人”的“器”,構(gòu)成中國傳統(tǒng)文化“器以藏禮”的觀念。良渚成組玉禮器作為擁有者身份地位的標(biāo)識(shí),作為聚落等級(jí)和規(guī)模、中心和周邊的反映,是前青銅時(shí)代中華大地上“器以藏禮”突出的代表。玉器上常見的太陽神像在良渚文化分布區(qū)有著廣泛認(rèn)同。
包含復(fù)雜工程技術(shù)和高效組織能力的都城和水利建設(shè)、帶有奢侈色彩的玉器工藝,自然有高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為支撐。杭州臨平茅山發(fā)現(xiàn)5.5公頃古稻田。余姚施岙周邊發(fā)現(xiàn)90公頃古水田,有灌溉渠、灌溉口、田埂。植物考古學(xué)家鄭云飛根據(jù)土壤中遺存的水稻硅酸體與稻谷重量的關(guān)系,推算出茅山古稻田單位面積產(chǎn)量約為141千克/畝。莫角山宮殿區(qū)東部被燒毀稻谷約2.4萬斤,池中寺糧倉炭化稻谷埋藏量達(dá)40萬斤,足以證明良渚社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的堅(jiān)實(shí)。
良渚文明為世界早期文明、早期國家和早期復(fù)雜化社會(huì)研究提供了新內(nèi)容。
勾勒越文化歷史脈絡(luò)
浙江是越國故地,探尋豐富越國歷史是浙江夏商周考古的主要任務(wù),通過中心遺址、土墩墓、越國王陵和貴族墓葬的發(fā)掘,基本構(gòu)建了越文化起源、發(fā)展、壯大的歷史脈絡(luò)。
浙北地區(qū)的湖州毘山、下菰城、余杭小古城等,是商周時(shí)期的中心聚落遺址。毘山是浙江境內(nèi)唯一出土琮、璧玉器和卜骨、青銅器的商代晚期周代初期大遺址,新近還發(fā)現(xiàn)了鋪設(shè)地祔再立柱的大型建筑基址。衢州衢江區(qū)已發(fā)現(xiàn)多座西周時(shí)期高等級(jí)土墩墓群,還出土了青銅車馬器,這一地區(qū)地望與《國語》等記載的“姑蔑”相吻合,這一發(fā)現(xiàn)或?qū)⒔议_一段先越國塵封的歷史。
安吉古城始筑于戰(zhàn)國,延續(xù)至漢六朝,古城東南龍山墓群的八畝墩、九畝墩兩座春秋晚期超大型墓葬,共用隍壕,并各有兩圈陪葬墓。八畝墩15米高的主墓土墩有石護(hù)坡和擋坎,主墓外側(cè)有密集擺放陶瓷器的超長(zhǎng)器物坑,墓主佩戴復(fù)雜冠飾。
紹興蘭亭印山越王陵,是迄今第一座明確的越國王陵。三面髹漆的巨大枋木構(gòu)成長(zhǎng)達(dá)34.8米的人字形木槨,槨中室置放大型獨(dú)木棺,槨外側(cè)包140層樹皮,再填筑大量木炭和青膏泥。紹興東湖香山一號(hào)大墓,規(guī)?氨饶究痛筅#m遭嚴(yán)重破壞,但根據(jù)遺物和相關(guān)測(cè)年,年代為戰(zhàn)國中期偏早,意義重大。目前紹興平水盆地越國王陵區(qū)的布局已基本弄清,周邊古水系分布狀況也基本明確,越國考古前景可期。
東南形勝,人文薈萃之地
五代錢氏吳越建國之后,杭州成為“東南形勝第一州”。北宋太平興國三年(公元978年),吳越國納土歸宋。宋室南渡定都臨安,浙江成為政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,人文薈萃。
墓葬、城市和手工業(yè)遺存是浙江宋元考古的主要內(nèi)容。臨安城和紹興南宋皇陵在中國都城和陵寢制度發(fā)展史上,具有承上啟下的重大學(xué)術(shù)價(jià)值。南宋墓葬考古揭示的喪葬制度、思想觀念、隨葬器物的變遷,是討論社會(huì)禮俗“宋元明轉(zhuǎn)型”具體直觀的材料。全面復(fù)原南宋臨安城、嘉興子城的平面格局,揭示復(fù)雜的城市空間和城市生活,是歷史和考古學(xué)的重要目標(biāo)。
浙江是原始瓷和成熟瓷器的主要起源地。以德清為中心的東苕溪流域原始瓷窯址群,從夏商之際開始出現(xiàn),歷經(jīng)東西兩周,連綿不絕。尤其是戰(zhàn)國時(shí)期大量燒造的仿青銅禮器和樂器,質(zhì)量已接近成熟瓷器。越窯“秘色瓷”自晚唐開始聲名鵲起,上林湖窯場(chǎng)即為秘色瓷產(chǎn)地,以瓷質(zhì)匣缽燒制的秘色越器為越窯的巔峰之作。青瓷從漢六朝早期開始發(fā)展,宋元時(shí)達(dá)到鼎盛。浙江有越窯和龍泉窯這樣的青瓷窯系,青瓷產(chǎn)品最遲從唐代開始輸出海外,制作技藝廣泛傳播,影響了境內(nèi)外多地的瓷器生產(chǎn)和審美取向,更為海上絲綢之路的形成和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
浙江全省現(xiàn)有世界文化遺產(chǎn)3處,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位281處。上山文化、河姆渡文化、良渚文化、越文化、南宋文化、青瓷文化等已成為具有較高知名度、鮮明辨識(shí)度的浙江文化標(biāo)識(shí)。以“10000年上山”“5000年良渚”“1000年南宋”為代表的浙江歷史文化,正清晰呈現(xiàn)其深厚內(nèi)涵和獨(dú)特價(jià)值。
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《 人民日?qǐng)?bào) 》( 2021年09月11日 06 版)
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