浙江樹人大學(xué)“行走的思政課”，讓黨史教育更生動(dòng)。李智涵攝

思政課實(shí)踐教學(xué)是學(xué)校立德樹人的重要途徑，可將理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，具有課程育人和實(shí)踐育人的雙重功能。為使思政課教學(xué)由知識(shí)傳授、理論教育的過程深化為能力提升、價(jià)值認(rèn)同和信仰堅(jiān)定的過程，從而達(dá)到“知、情、意、行”的統(tǒng)一，近日，浙江省高校思政名師工作室負(fù)責(zé)人宋斌教授與浙江樹人大學(xué)馬克思主義學(xué)院柯進(jìn)華副教授帶領(lǐng)該校生物工程201班學(xué)生走進(jìn)湖州安吉縣余村，共上一堂“行走的思政課”，身臨其境地開展黨史學(xué)習(xí)教育。

浙江樹人大學(xué)“行走的思政課”，讓黨史教育更生動(dòng)。郎姚異攝

思政課實(shí)踐教學(xué)不是一般意義上的社會(huì)實(shí)踐，而是以思想政治理論為基本內(nèi)容，將理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合，通過融入現(xiàn)場(chǎng)、生成情感，從而達(dá)到教育的目的。

馬克思主義歷史唯物主義指出：自然地理環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展永恒的、必要的條件，是人們生活和生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)。青年恩格斯較早地關(guān)注到工業(yè)生產(chǎn)帶來的污染問題，在《伍珀河谷來信》《英國工人階級(jí)狀況》中描述了河水污濁、空氣遍布粉塵等問題，指出與資本增殖欣欣向榮形成強(qiáng)烈反差的是人類生活環(huán)境的每況愈下，工人更像工具而逐漸喪失人的活力。他在《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》中闡明了自然報(bào)復(fù)論的經(jīng)典論述：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓?duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。”為了幫助學(xué)生深化對(duì)這一基本理論的認(rèn)識(shí)，并將理論認(rèn)知轉(zhuǎn)化為實(shí)踐自覺，宋斌、柯進(jìn)華兩位老師精心選擇了安吉縣余村，帶領(lǐng)同學(xué)們對(duì)比了余村20年來發(fā)生的巨大變化，共同探尋變化背后的根源。

浙江樹人大學(xué)“行走的思政課”，讓黨史教育更生動(dòng)。郎姚異攝

為增強(qiáng)學(xué)習(xí)的時(shí)效性，兩位老師圍繞《馬克思主義基本原理概論》課程的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，通過對(duì)余村的前期認(rèn)識(shí)，提煉問題，提前一周向?qū)W生發(fā)布小組討論題，以問題為導(dǎo)向，讓同學(xué)們帶著問題去現(xiàn)場(chǎng)考察，力求獲得知行合一的效果。原本安排的2個(gè)小時(shí)現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研一再延時(shí)，同學(xué)們用了近4小時(shí)，圍繞“是什么強(qiáng)大的力量讓環(huán)境美、產(chǎn)業(yè)興、百姓富成為了余村的新標(biāo)志”“如何解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的矛盾”等問題，觀看村史展覽、與村民交流等方式去尋找答案，并通過小組討論形成共識(shí)，發(fā)表了現(xiàn)場(chǎng)感言。

浙江樹人大學(xué)“行走的思政課”，讓黨史教育更生動(dòng)。李智涵攝

思政課實(shí)踐教學(xué)不是單純的學(xué)生實(shí)踐，而是師生的互動(dòng)實(shí)踐，也是黨建帶團(tuán)建的有效路徑。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，兩位老師帶領(lǐng)團(tuán)員青年一起聆聽了余村變遷的感人故事。兩位老師和團(tuán)支部一起還開展了黨史知識(shí)問答、講黨史故事等活動(dòng)。（宋斌）