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把“戒尺”還給老師

陳飛鵬

2021年03月01日11:24  來源:臺州日報
 
原標題:把“戒尺”還給老師

新學期來了,老師們收到的第一份禮物竟然是一把“戒尺”。

今天起,《中小學教育懲戒規則》正式施行,教育部官方賦予教師“確有必要可實施教育懲戒”的權利。臺州市椒江區因地制宜、探索謀劃,于2月26日出臺《椒江區中小學教育懲戒工作實施細則》,這就好比在“戒尺”上細化了刻度,便于教師把握使用的尺度。

教育懲戒在我國是一項人文傳統,源遠流長。古時,大教育家孔子罵學生宰予“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇也”,因為宰予大白天賴床不起,沒請假就翹課,惹得老人家大動肝火,這比現在老師罵學生的大白話傷自尊心多了。近代,大文豪魯迅在三味書屋念書時,沒少挨私塾先生打手底心。例子比比皆是,不能說全都是有益,也不能說全都是糟粕,但有一點可以肯定,教育不能沒有懲戒。教育工作不僅是為了教會孩子們文化知識,更重要的是幫助孩子形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。孩子心智尚未成熟,是非對錯難以判斷,只有在孩子犯錯時給予適當懲戒和責罰,讓他們對錯誤的事物有身體和情緒上的感知,才能幫助他們更好理解什么是正確的行為。相反,如果只有贊揚,沒有懲戒,不僅是教育方式的缺陷,整個教育體系建設也會流于畸形。

近年來,教育懲戒卻是個敏感話題,教育懲戒權更是個“燙手山芋”。沒有這項新規之前,懲戒學生是一種“逆風潑水”行為,弄不好就會“濕”一身。筆者跟一位教師朋友談論這個話題,她就吐槽,盡管是在合理范圍內的懲戒,有些溺愛型家長依舊會興師問罪,倘若在網絡上曝光,引發輿論關注,輕則誡勉談話,重則停職檢查。如此一來,被懲戒的學生洋洋得意,老師們倒是變“乖”了,只好安于“教書”,不敢“育人”了。現在新規實施,需要老師們鼓起勇氣接過這把“戒尺”,更需要家長們的理解支持,形成“家校合力”,才能避免“教書育人”這個詞被拆成兩半。

懲戒之法關乎育人之道,如何用好這把“戒尺”?

首先要有“愛”。教育懲戒不同于其他懲戒,它要求施罰者對受罰者有情、有愛、有尊重。老師懲戒學生,不是為了泄私憤,而是恨鐵不成鋼,希望并幫助學生改過、學好。整個過程中,須以心換心,讓學生心服口服,從而形成一個“愛的閉環”,達到懲戒育人的最佳效果。而這離不開家長的理解與配合,給予老師一定的責罰空間。如果連這點空間都擠壓了,老師只會縮手縮腳,就算有心有愛,也只能將管教之職交予家長,這樣既造成老師的失職,也會增加家庭教育的負擔。

關鍵要有“度”。懲罰和體罰,嚴待和虐待,一字之差,性質卻是天壤之別。近年來,曝光了多起老師虐打學生的事件,觸目驚心。隨著新規實施,尤須警惕,那些舉著“教育懲戒”的旗幟,行體罰虐待之實。因此,把握好這個“度”,先守“法”度,規則之上有法律,懲戒學生不能侵犯他們的法定權利,如受教育權、健康權、隱私權、財產權等;再合乎“理”度,教育懲戒要在情理之中,不能違反常理,如超過正常限度的罰站、反復抄寫、掛大字牌站校門口等都是不合理的懲戒方法。關于這兩個“度”,新規中明確細化了禁止實施的教育行為,只要嚴格遵守就能把握住。此外用好“尺”度,教育懲戒,“懲”在先,“戒”在后,如何確保“罰當其過”,促使學生引以為戒,而非走向反面,考驗著老師的分寸感與藝術感。

最后要有“類”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉,學生更是如此,所以才有“因材施教”之說。同樣,教育懲戒也要適應學生的身心特點,針對不同年齡、性別、生理、心理的學生采取差異化、人性化懲戒,做到因材施“懲”,不能一把戒尺“打”到底。尤其是,對心理脆弱、抗挫折能力差的學生應該更謹慎些,通過合理積極的處罰,讓他們對規則心存敬畏。

理想的教育需要寬嚴并濟、賞罰分明。如今把“戒尺”還給老師,就要敢用、能用、用好、用活,而家長應當給予支持、理解和配合,共同努力讓這把“戒尺”變得有尺度、有溫度、有力度,為孩子創造良好的受教育環境。

(責編:康夢琦、王麗瑋)

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